Лосар — Новый год по-тибетски
Веселые времена начинаются во всех китайских провинциях. Последователи даосизма и фэншуй готовятся к встрече Божества богатства в свой Новый год. А тибетские буддисты ждут Королевский Лосар — официальный Новый год по календарю нового стиля. Старый Новый год (Фермерский Лосар по старому календарю государства Шан-Шунг) последователи традиции Юндрунг-бон уже отметили. Теперь можно встречать еще один. Совсем как у нас (Новый год и Старый Новый год😀).Впрочем, большинство жителей Поднебесной с радостью веселится в разные даты.
Про китайских Новый год, думаю, вы уже немало знаете. Поэтому сегодня хочу немножко рассказать про тибетский Лосар.
Уже сейчас тибетские монастыри и семьи готовятся к празднику. Делают генеральную уборку, избавляются от старых долгов и покупают новую одежду и украшения.
А еще они делают из теста жареных «скорпиончиков»! И вовсе не для того, чтобы съесть. Это будущее подношение Духу (Божеству) домашнего очага. Вместе с красивыми кручеными косичками из теста его оставят у домашнего очага. Сделать это нужно до полудня перед всеми кухонными хлопотами.

Делается это для предотвращения неприятностей и несчастных случаев во время больших приготовлений. Ведь еды готовить нужно будет много. Да еще с большим количеством жарки и варева на кипящем масле.
Также ставят нарядную деревянную емкость с двумя отделениями. С одной стороны ее заполняют пшеницей, с другой цампой (обжаренной ячменной мукой). Пшеницу присыпают солью. А на цампу кладут немного сливочного масла.

Все это украшают благоприятными символами и разноцветными колосками, символизирующими хороший урожай и процветание. На алтаре также размещают голову овечью голову из любого материала или даже из теста. Как символ достатка (особенно в питании).
С 25-го лунного дня начинаются обрядовые молитвы и танцы. Затем лепят торма (фигурки) для подношений.
Начинаются большие ритуалы устранения препятствий и избавления от негатива. В частности обряд, посвященный гневному божеству Пхурба.

На 29 лунный день во дворе монастыря снимается главный молитвенный флаг. Его не будет до 5-го лунного дня Нового года. И этот период у монахов считается временем послабления монашеской дисциплины. А на 5 л.д. флаг снова поднимут.
Что касается простых людей, как и в нашей стране в такие дни — у них в канун праздника проводят всевозможные гадания. Одно из самых популярных — гадание на шариках из теста, которые добавляют в предновогоднее рагу. Внутри каждого шарика различные предсказательные символы. Одни помещают внутрь шариков бумажечки с предсказаниями. Другие делают начинку со смыслом. И судят по тому, кому что попадет — о том, каким будет весь год. Иногда просто что-то шутливое.
Например:
Шарик с ватой внутри, который означает, что получатель будет здоров весь год.
Шарик с сушеным перцем чили внутри означает, что получатель острослов.
Шар с белым камнем внутри означает, что получатель подарка — человек добросердечный и тп.
Варианты могут быть любые свои.
При этом каждый человек оставляет немножко рагу на своей тарелке, не доедая до конца. Это делается для последующего выкупа, который отдадут духам уходящего года. Чтобы они не вредили, радовались подношениям.
Для этого готовится специальная жертвенная фигурка. А кусочки еды закатываются каждым человеком с тесто, лепится некая «торма кармического долга». Затем этим кусочком (шариком) человек обкатывает себя с ног до головы, чтобы поглотить все болезни и негативную энергию.

После этого шарик раскатывается в руке в тонкую полоску и сжимается в ладони так, чтобы в тесте остался отпечаток каждого пальца. При этом мужчина должен делать такой слепок правой рукой, а женщина — левой. Затем такие кусочки теста с отпечатками вместе с прочими дарами, прядью волос и ниточкой о одежды каждого члена семьи кладут вокруг жертвенной фигурки (см на фото выше — красные). Перед чучелом ставят свечу и зажигают ее. Читают специальную молитву.
После завершения молитвы один из членов семьи берет чучело, повернувшись лицом вперед и держа его ниже пояса, и оставляет его на перекрестке или энергетически грубом месте (где много негативных духов может быть) в негативном направлении уходящего года. В этом уходящем году Деревянной Змеи таким направлением выкупа считается Север.
Возвращаясь домой, этот человек не должен оглядываться. По прибытии его необходимо ритуально очистить водой, прежде чем он войдет в дом.
На 30-й лунный день перед наступлением Нового года — алтарь обновляется. Там ставят свежие подношения. Утром совершается окуривание с подношением благовоний — обряд Санг.

Первый новогодний день проводят с семьей. А на следующий
— отправляются в гости или принимают гостей.
Кстати у жрецов-шенов в новогодние дни начинается большое время прорицательных практик, астрологических предсказаний и гаданий. Множество тибетцев устремляются к ним, чтобы получить советы на наступающий год.
В материале использованы фото Raven Cypresswood









